GREVE DOS EDUCADORES DE MINAS GERAIS.

Greve em Minas Gerais.

Os servidores da rede estadual de educação de Minas Gerais entraram em greve por tempo indeterminado. Na pauta de reivindicações, dos 54 itens, o mais ressaltado é o piso nacional de R$ 1.597,87 para os professores de nível médio com carga horária de 24 horas por semana recomendado pela CNTE - Confederação Nacional dos Trabalhadores em Educação.

O argumento usado pela Secretaria Estadual de Educação, é o de que o SindUte (Sindicato Único dos Trabalhadores em Educação de Minas Gerais), calcula o piso de acordo com a CNTE e não de acordo com o MEC. Ainda segundo a secretaria, após a greve de 2010 o governo propôs o sistema de remuneração por subsídio. Com esse sistema, o valor básico para professores do nível médio chegou a R$ 1.822,00. A secretaria afirma ainda que após a greve de 2010, os professores receberam um aumento de 40%, com variação de 12% a 76%.

Acredite se quiser!

Desde a quarta-feira (8), 80% das escolas estaduais mineiras estão paradas, segundo o Sind-UTE (Sindicato Único dos Trabalhadores em Educação de Minas Gerais). A secretaria de educação ainda não tem estimativas do alcance do movimento. Os trabalhadores exigem o pagamento do piso salarial nacional e se recusam a aceitar o subsídio oferecido pelo governo desde o início do ano como parte desse valor. No total, a rede mineira tem cerca de 2,4 milhões de alunos em 4,5 mil escolas e 250 mil professores. Em Uberlândia ,no triângulo Mineiro, certa de 500 professores participaram de uma assembléia na praça Tubal Vilela da Silva (fotos). A escola Estadual Bueno Brandão, ao lado da praça Tubal Vilela da Silva está sem aula desde o dia 08 de junho. Alunos das Escolas Públicas em apoio aos professores também participaram da assembléias dos professores

Pelo menos oito Estados brasileiros enfrentam greve de professores em redes municipais ou estaduais. São eles: São Paulo, Minas Gerais, Mato Grosso, Rio de Janeiro e Rio Grande do Norte, Sergipe, Santa Catarina e Ceará. A porcentagem de escolas paradas varia por Estado e chega a até 70%, no caso da rede estadual de Santa Catarina e no Centro Paula Souza, de ensino técnico, em São Paulo.

A maior parte dos grevistas luta pela adoção de piso salarial estabelecido pelo governo federal, de R$ 1.187,14 por 40 horas trabalhadas, que é o "vencimento básico" da categoria. Ou seja, gratificações e outros extras não entram na conta.

Greve em São Paulo

Segundo o Sinteps (Sindicato de Trabalhadores do Centro Paula Souza), 70% dos professores e funcionários das Fatecs (Faculdades de Tecnologia) e Etecs (Escolas Técnicas) estão em greve desde o dia 13 de maio. No total, são 12.475 mil docentes, 250 mil alunos e 249 instituições. Eles pedem reajuste salarial de 56,90% para os docentes e de 71,79% para os funcionários técnico-administrativos. Na segunda-feira (13), os grevistas vão se reunir em assembléia geral para decidir os próximos passos do movimento.

Greve no Rio de Janeiro

Na terça-feira (7), foi decidida a greve por reajuste emergencial de 26% e o descongelamento do plano de carreira dos funcionários administrativos da rede estadual, entre outras reivindicações. O Sepe (Sindicato Estadual dos Profissionais de Educação) fala em 65% das escolas paralisadas, enquanto a Secretaria de Estado de Educação diz que apenas 2% dos professores estão fora das aulas. No total, são cerca de 1,2 milhão de alunos nas 1.652 escolas fluminenses, com 80 mil funcionários.

Greve em Santa Catarina

Cerca de 70% das 1.350 escolas estão sem aulas no Estado desde 18 de maio. O principal pedido é a implementação do piso salarial nacional de R$ 1.177. O governo do Estado encerrou as negociações com os professores em reunião nesta sexta-feira (10) e requisitou o fim da greve. O Sinte-SC (Sindicato dos Trabalhadores em Educação de Santa Catarina) diz que continuará com as reivindicações. No total, a rede conta com cerca de 40 mil professores e 250 mil alunos. Algumas redes municipais, como a de Tubarão, também estão paralisadas.

Greve no MT

Os professores da rede estadual de Mato Grosso estão em greve desde a última segunda-feira (6) por melhores salários. O movimento continua na próxima semana. A Seduc (Secretaria Estadual de Educação do Mato Grosso) estima que 40% das 724 escolas do Estado estejam paralisadas. Esse número, no entanto, é contestado pela secretária-geral do Sindicato dos Trabalhadores no Ensino Público de Mato Grosso, Vânia Miranda. De acordo com ela, cerca de 90 % das escolas estaduais aderiram ao movimento.

Eles reivindicam piso salarial único de R$ 1.312 para todos os trabalhadores em educação -- o piso nacional do professor, instituído por lei é de R$ 1.187 por 40 horas trabalhadas. A Seduc afirma que o aumento do piso salarial para todos os servidores é inviável.

Greve em Sergipe

Pelo menos 300 mil alunos da rede estadual de ensino de Sergipe estão sem aulas desde o início da greve de professores no dia 23 de maio. Em assembléia realizada nesta quinta-feira (9), a categoria se recusou a voltar ao trabalho. Os professores reivindicam reajuste salarial de 15,8%. As aulas foram interrompidas em mais de 90% das escolas e cerca de 13 mil professores aderiram ao movimento, segundo o Sindicato dos Trabalhadores em Educação de Sergipe (Sintese). O governo não confirma a informação.

Greve no Rio Grande do Norte

No Rio Grande do Norte, a greve de professores da rede estadual completou 43 dias nesta sexta-feira (10). De acordo com a assessoria de comunicação do governo, das 710 escolas estaduais, 335 estão fechadas. A principal reivindicação dos professores é que seja feita a revisão de plano de carreira e equiparação salarial ao piso dos funcionários públicos estaduais, que é de R$ 2.550 em início de carreira, enquanto o dos professores é de R$ 937.

Greve no Ceará

A prefeita de Fortaleza, Luizianne Lins (PT-CE), ameaçou suspender o adiantamento de 40% do 13º salário dos professores da rede municipal para os profissionais que mantivessem a greve. A declaração foi dada a uma emissora de TV local sobre a paralisação chega nesta sexta-feira (10) a 45 dias. Ela também prometeu entrar na justiça para pedir a ilegalidade da greve.

De acordo com a secretária geral do sindicato, Ana Cristina Guilherme, cerca de 96% da categoria aderiu à greve. “Não houve avanço. Tivemos a informação que a prefeita tinha enviado um Projeto de Lei para a Câmara (dos vereadores) e adotava o piso de R$ 1.187 para o nível superior”. A defesa do sindicato é que o valor burlaria a Lei nº 11.738, que regulamenta a remuneração mínima e afirma que os trabalhadores em jornadas diferentes das 40h semanais devem ganhar salários "proporcionais" ao piso.

A E.E.Benício Prates, E.E.Cel.Francisco Ribeiro do município de Coração de Jesus, Minas Gerais, também já aderiram à greve.

QUANTO AOS COLEGAS QUE AINDA NÃO ADERIRAM...

AINDA É TEMPO, VEM SENTIR:

.A ENERGIA DA LUTA;

.A CERTEZA DO COMPROMISSO;

.A FORÇA DE UMA CATEGORIA QUE SE RESPEITA E SE FAZ RESPEITAR!!!

. ESTAMOS COM 70% DE ADESÃO EM TODA A SUBSEDE DE MONTES CLAROS.

FESTA EM CORAÇÃO DE JESUS/MG

O município de Coração de Jesus já está em festa com os preparativos para a comemoração do 99º aniversário de emancipação política do município que será dia 1º de junho e comemorado em 03, 04 e 05/06/2011.

A comunidade corjesuense aguarda o ano inteiro por este dia que é de suma importância para nossa história que vem se formando ao longo destes 99 anos.

Muitos prefeitos passaram por aqui, deixando cada um, de sua forma, um pouquinho da formação desta cidade que hoje, maravilhosa e acolhedora, ocupa um espaço no norte de Minas Gerais.

Dentre eles podemos destacar:

Antônio Cordeiro de Faria

Ronaldo Mota Dias

Arlen de Paulo Santiago Filho

José Domingos da Costa

Humberto de Mattos

Ataíde Caldeira Xavier

O município de Coração de Jesus como tantos outros do Estado de Minas Gerais não fugiu à poderosa influência das Bandeiras. Paes Leme foi o primeiro foi o primeiro bandeirante a atingir a região que hoje é o município de Coração de Jesus, formando desde então a povoação do antigo Arraial do Sagrado Coração de Jesus. Em 1774, Francisco Ferreira Leal doa ao patrimônio do Arraial Sagrado Coração de Jesus as terras que constituem hoje quase todo o território da cidade. Em 1792, foi construída a Capela do Sagrado Coração de Jesus.

Em 1.832 o Arraial é elevado a distrito, a partir desta época, a indústria extrativa da borracha atraiu numerosos trabalhadores conseguindo então a estrada da prosperidade ascendente. Sete anos mais tarde, passa a chamar-se Coração de Bom Jesus.

Coração de Jesus merece nosso abraço, nosso respeito e consideração por ter acolhido nossos antepassados, nossos filhos e muitos que ainda aqui virão.

Pontos Turisticos :	Cachoeira Ponte Altino Lorde
Descrição:	É uma das mais belas cachoeiras da região e atrai turista de vários lugares.
	Distrito de Luís Pires de Minas ( Lapinha)

	Lagoa Feia
Descrição:	Ao contrario do nome, a Lagoa Feia é um dos pontos turísticos mais belos do município. A Lagoa se Localiza no alto de um morro onde a vegetação predominante é o Cerrado. É de uma beleza indescritível, que deixa maravilhados todos que a visitam.

	Gruta Madame Caçu
Descrição:	Essa é umas das belas grutas situada no Município de Coração de Jesus.
	2Km de Coração de Jesus.

Fundação Cultural

	Museu
	Praça Ferreira Leal

RAP - Reunião Ampliada da Pastoral

I RAP Do Setor Sudoeste ( Paróqia do Santíssimo Coração de Jesus/Arquidiocese de Montes Claros ( Assembléia)

Aconteceu em Coração de Jesus,MG a I Reunião Ampliada da Pastoral (RAP) do Setor Sudoeste dia 21/05/2011 na Casa de Catequese, Paróquia do Santíssimo Coração de Jesus, na qual reuniram os Coordenadores de Pastorais, Diáconos, Equipes Missionárias, Representantes de Pastorais, os Párocos Pe.Aylton, Pe.Anderson, Pe.Jorge, Pe.Domício, Pe.Marcos... que representaram as comunidades de Ibiaí/MG, Lagoa dos Patos/MG, São João da Lagoa/MG, São João do Pacuí/MG, Claros dos Porções/MG, Zonas Rurais e Urbana do município de Coração de Jesus/MG, para debater a Proposta das Diretrizes de Ação Evangelizadora e Missionária da Igreja Particular de Montes Claros (2011-2015) e selecionar as Pistas apontadas pela Assembléia - Capítulo 6 das Diretrizes Arquidiocesanas (Nº318) as quais foram priorizadas aquelas que mais se fizeram urgentes nas comunidades presentes.

Após a Oração e Entrega do Documento Arquidiocesano, foi contemplado o Ato de Compromisso que todos presentes assumiram.

Palestrante Pe.Aylton ( Pároco de Coração de Jesus/MG.)

Os temas discutidos foram :
. Diretrizes de Ação Evangelizadora e Missionária da Igreja Particular de Montes Claros ( Pe. Aylton)

Palestrante Armânlia ( ...explica a linha do tempo...)

. Linha do Tempo (como foi elaborado o Documento) - Armânlia
. Ponto de Partida : Uma realidade que nos interpela, pois contradiz o Reino da Vida:
. Ponto de Chegada : A vida em plenitude para a pessoa inteira e para nossos povos:
. Exigência : Uma igreja em estado permanente de missão:
. As implicações : Uma conversão pastoral e a renovação eclesial:
. O itinerário : Uma caminhada em quatro estapas - Pe.Aylton
. Pistas de Ação - Gilberto.

Grupos de estudos da zona urbna da cidade de c.de Jesus/MG.

Durante os trabahos, vários grupos debateram as pistas apontadas pela assembléia, e, fortalecer o Setor Juventude e inseri-lo nos setores da Arquidiocese e elaborar Projetos para uma Catequese mais dinâmica ( esporte, arte, teatro), foi um dos temas mais discutidos e escolhidos como prioridade em todas as comunidades, justamente devido a existência de um grande número de jovens na região que necessitam de amparo e de alguém que os conduz ao caminho do bem.
Um outro tema foi realizar Assembléias para estudo e conhecimento do Novo Documento da Arquidiocese com intuito de divulgar e atrair novos agentes para as pastorais, missionários e lideranças de grupos de reflexão para que a continuidade dos trabalhos de base seja de forma organizada, contínua e eficaz.

Palestrante Gilberto explica as pistas de ação

Deverão ser organizados cursos para formação de Lideranças, com objetivo de adequar planos, capacitar agentes, despertar e fortalecer os grupos, etc.
A família e a paróquia como um lugar de formação.

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Piso Salarial dos professores e demais servidores do estado de Minas Gerais.

Audiência do dia 04/05/2011

A Audiência foi solicitada pelo SindUTE/MG-Sindicato dos Trabalhadores da Educação, ao líder do Bloco Minas Sem Censura, deputado Rogério Correia, que requereu a reunião para debater a implementação do piso nacional dos trabalhadores em educação em Minas, julgado constitucional pelo Supremo Tribunal Federal, bem como o Plano de Carreira da Educação em virtude do mesmo ter completado 6(seis) anos de existência.

A presidente do Sindicato, Beatriz Cerqueira, alertou:“Todos os setores devem sair do subsídio. Se alguém disser que ficar no subsídio depois recebe o piso, está tentando enganar. Se não sair agora, e ficar no subsídio, depois não pode mais”. Ela afirmou que não adianta o Governo tentar mudar a forma de interlocução com os trabalhadores, “porque os baixos salários, a piora nas condições de trabalho, a violência nas escolas, a doença no trabalho, o sentimento de menos valia dos que têm carreira e a marginalidade imposta aos aposentados têm que ser mudada”. E convocou os trabalhadores para a próxima assembleia, no dia 31/5.

A Subsecretária Fernanda de Siqueira Neves, representando a Secretaria estadual de Planejamento, informou que tem agenda de negociação com o SindUTE a partir de sexta, 6/5. Sobre o prazo de opção pelo subsídio, diante da decisão do Supremo Tribunal Federal sobre o piso, cujo acórdão ainda não foi publicado, disse que o Governador decidiu publicar resolução, até sexta, prorrogando o prazo para 6 de junho. Em relação ao piso, disse que o Estado vai aguardar a publicação de critérios no acórdão do STF e, então, montar grupo de estudo para aplicação. “E, como tudo em relação a carreira, o Sindicato participará da discussão e será informado sobre a decisão em relação ao regime remuneratório e ao regime anterior,” finalizou.

Unidos pela Família Mineira - Formação de Agentes Pastorais.

Agentes das Pastorais discutem a situação das famílias e seus valores na sociedade atual.

Pastoral Familiar

A Pastoral Familiar é como o “eixo”das pastorais.
Ela é o ponto básico e fundamental, pois todas as pastorais têm alguma coisa a ver com a família , e a pastoral familiar também tem muito a ver com as outras pastorais.
A pastoral familiar se interessa por toda e qualquer realidade familiar e da igreja.É uma pastoral ampla, abrangente que age unida a outras pastorais.Tem contudo, uma atuação própria, especifica. Por isso precisa de agentes especializados. Ela é muito mais abrangente que os movimentos familiares e os serviços à família. Mesmo associada a outras pastorais e Movimentos, a pastoral familiar tem dimensões próprias. É muito importante deixar claro que a pastoral familiar não pode ser substituída pelos Movimentos e serviços familiares. Ela coordena e une estes, para alcançar os objetivos de pastoral. Os movimentos e serviços, por sua vez, oferecem a espiritualidade, a ação especializada, para que as diversas situações da família sejam atingidas. Como exemplos dessas diversas situações podemos citar: o Planejamento familiar natural, a terceira idade, a formação política, religiosa, a educação sexual , a vivência dos sacramentos, etc.

Objetivos da pastoral familiar

O objetivo central é a evangelização da família. Mas, explicando melhor, a pastoral da família é uma ação organizada e planejada, que se realiza na igreja, por meio de agentes específicos, capazes de oferecer os instrumentos necessários para a formação das família.
Para fornecer orientações para a vivência familiar.
Para levar a todos a Boa Nova do Sacramento do Matrimônio.
Para transformar a sociedade pela obra de evangelização humana e cristã.
Para defender e promover a vida e o amor , como valores essenciasis da dignidade humana.

O casal Ziza e Albertina, Dimas e Beatriz, José Lúcio e Ione sempre atuantes na Pastoral Familiar.Reunião com as família no Bairro Diamante.

A quem se destina tudo isso?

A todas as famílias e a todas as situações familiares.
Destina-se às famílias que já estão bem construídas, mas também as desestruturadas e aquelas a que chamamos “casos difíceis”.
A pastoral familiar age, basicamente, em três campos ou etapas de atuação: a pastoral familiar pré- matrimonial (que compreende as fases da preparação remota para o Sacramento do Matrimônio, da preparação próxima e da preparação imediata), a pastoral pós- matrimonial e os assim chamados casos difíceis (ou casos especiais ).

1- Setor pré- matrimonial: atividades que visam preparar as pessoas para constituirem famílias. Este setor está ligado à catequese de crianças e jovens, grupos de jovens, encontros para namorados, cursos de noivos, acompanhamento de casamentos, etc.Os casais Selma E José Carlos, Geraldo e Simone, agentes da Pastoral Familia da Paróquia de Coração de Jesus/MG, no encontro das Pastorais em Montes Claros/MG, que debateu a situação atual das família do Brasil e região e possíveis soluções.

2- Setor pós – matrimonial: atividades que buscam, atender as famílias já construídas. Esse setor desenvolve serviços de evangelização para casais, visitas as famílias, aconselhamento, temas relativos à defesa da vida, como planejamento familiar, métodos naturais de controle, aborto, eutanásia, sexualidade, etc.

3- Setor casos difíceis: atividades que buscam a evangelização de famílias incompletas ou em situações irregulares separadas, mães ou pais solteiros, uniões livres, batizados em segunda união civil, etc.
Na família antiga encontramos um espaço de convivência maior entre seus membros, embora aqui não estejamos discutindo sua qualidade.
Na família atual, pelo contrário, e apesar das facilidades tecnológicas, encontramos um espaço de convivência menor.
A própria tecnologia é responsável indireta por isso, pois ocupamos espaços vitais para assistir televisão, ouvir música, navegar na rede mundial de computadores - a Internet - e assim por diante. Diante disso, somos forçados a declarar, em reconhecimento, que a família atual necessita de suporte para encontrar seu equilíbrio moral.

Agentes da Pastoral Familiar realizando encontros com as famílias do bairro Diamente em Coração de Jesus/MG.

A família deve participar de grupos sócio-educativos que proporcionem a ela uma retomada do seu papel e permitam uma discussão dela mesma enquanto espaço de convivência de seres humanos.
Amar-se como irmãos." Para aprender a amar seus irmãos, é preciso conviver com eles, estar com eles, relacionar-se com eles, descobrir-se com eles, nas alegrias e tristezas, construindo-se ao mesmo tempo em que ajuda o outro a construir-se e recebe auxílio daquele que está com você.
A família é esse lugar, esse espaço de convivência, reunindo Espíritos através dos laços de afinidade, dos débitos passados, das promessas futuras, sempre proporcionando oportunidades de progresso no campo moral.

A Escola Moderna - E.E.B.P/Coração de Jesus-MG.

A professora e geografia da E.E.Benício Prates trabalha com os alunos do 7º ano em GVGO ( grupo de verbalização e grupo de observação ), dinâmica que facilita a apreensão e compreensão do conteúdo estudado, incentiva ao debate e auxilia na organização e disciplina da turma.
A Escola que Queremos

O século XXI, que ora se inicia, é um tempo de avanços do conhecimento humano e novas tecnologias. O mundo está passando por incríveis mudanças que, de forma acentuada, marcam nova direção na história da humanidade. Para se ter uma visão mais real da situação descrita, basta observar que, nos últimos 25 anos, as descobertas e inventos da terra equivalem ao que aconteceu nos últimos 5.000 anos. E mais, 80% dos descobridores e inventores estão vivos e acompanhando o desenvolvimento humano e tecnológico. Portanto, o mundo está em ebulição e nesse contexto, estamos envolvidos, observando, colaborando, desfrutando informações instantâneas, criando um mundo cada vez menor, levando-se em conta os conhecimentos. Para a população ativa restringem-se os empregos formais, aperfeiçoa-se as tecnologias, diminuem as oportunidades laborais. Nessa luta pela ocupação do espaço, só aos bem formados e informados restam bem remuneradas ocupações. Nessa tarefa, a educação (no sentido de formação) detém o maior índice de responsabilidade, principalmente se considerarmos a profunda alteração do papel da família nos últimos 30 anos. A mãe, que até então assumia grande parcela de responsabilidade na formação do filho, deixa a função específica de cuidadora da família para assumir a condição de provedora. Assim, a responsabilidade da escola aumentou e, sem dúvida alguma, suas condições diminuíram em qualidade. A última metade do século XX tornou-se um marco da mudança criativa e inovadora para a história da humanidade. A responsabilidade da escola é tanto maior porque os avanços tecnológicos não correspondem às demandas de uma humanidade em larga escala empobrecida. O crescimento do número de excluídos é assustador. E a situação só se reverterá com a educação, não tenhamos dúvidas.

Os alunos do 6º ano aprendem construindo trabalhos lúdicos durante as aulas de geografia. As partes internas da terra e as regiões naturais.

E a escola, como está?

Dizer que ela está atravessando sérias dificuldades não é pessimismo e sim, realidade. Fazemos parte de um sistema educacional com tradição centralista e temos dificuldades para alterar o quadro, que se nos apresenta. Um relativo número de escolas (e estamos analisando escola pública) tem boa qualidade, o que deveria ser norma. Não é fácil enfrentar problemas como: deficiência de módulo, falta de professores, violência, burocracia excessiva, baixíssimos salários, baixa auto-estima, que somados, conspiram contra a qualidade desejada. Mas não façamos da realidade uma constante. Procuremos, de todas as formas, otimizar a escola que temos. É nossa obrigação. As novas exigências sociais não permitem a cada um de nós o conformismo.

Alunos do 6º ano da E.E.Benício Prates durante a aula de geografia ministrada pela prof.Selma Galiza.

Direção tem que enfrentar desafios

O título da matéria é muito pertinente, sem dúvida alguma. Não há como negar que administrar uma escola não é tarefa fácil. É desafiadora. O melhor caminho é o trabalho em equipe, mas ele não existe sem que haja um líder. É a figura que deve maximizar o potencial das pessoas envolvidas. Como disse Bill Bethel - "uma equipe bem sucedida é um grupo de muitas mãos, mas de uma mente". O Diretor de Escola é a figura central do processo educacional dentro da escola que dirige. Ele deve ser um grande visionário para assumir uma missão que inspire o grupo. Deve ser um pensador, que se comunique com eficiência. Deve ter coragem para arriscar e ser capaz de criar um ambiente favorável. O verdadeiro líder tem sensibilidade para fazer sábio uso do poder nas tomadas de decisão (e a todo instante ela é necessária). O líder deve ser corajoso (não herói) e assumidor de compromissos. Ajuda-nos muito a leitura do livro - "Qualidades que fazem de você um líder", de Sheila M. Bethel, que deve servir de base a este trabalho. O líder deve transformar a educação em prioridade máxima nacional. A educação é o caminho mais curto para o desenvolvimento desejado. O Diretor de Escola tem que liderar, tem que ter posturas firmes e exemplos a serem seguidos.

Entrega de medalhas aos vencedores da Corrida Rústica da E.E.Benício Prates.

O diretor da E.E.Benício Prates, Roberto Ramos Nobre sempre procurou ter uma atuação participativa em todos os eventos da escola. Juntamente com a equipe de professores e demais funcionários, conseguiu elevar o nível da escola e acrescentar valores que hoje atraem a comunidade escolar e satisfazem os anseios dos alunos melhorando a aprendizagem, relacionamentos e interação de toda a comunidade. Grandes eventos são realizados pela escola, atraindo públicos diversos.

Mais do que um administrador que cuida de orçamentos, calendários, vagas e materiais, quem dirige a escola precisa ser um educador. E isso significa estar ligado ao cotidiano da sala de aula, conhecer alunos, professores e pais. Só assim ele se torna um líder, e não apenas alguém com autoridade burocrática. Podemos citar três perfis básicos nessa função:

O administrador escolar - mantém a escola dentro das normas do sistema educacional, segue portarias e instruções, é exigente no cumprimento de prazos;

O pedagógico - valoriza a qualidade do ensino, o projeto pedagógico, a supervisão e a orientação pedagógica e cria oportunidades de capacitação docente;

O sociocomunitário - preocupa-se com a gestão democrática e com a participação da comunidade, está sempre rodeado de pais, alunos e lideranças do bairro, abre a escola nos finais de semana e permite trânsito livre em sua sala.

A prof. de química, Eva dos Reis Amaral Araújo e a prof. de Artes, Diva de Lourdes Araújo Gomes durante o projeto Escola Vica, 3ª Corrida Rústica da E.E.B.P em 2011 completam a equipe e registram o 1º Lugar dos atletas vencedores.

Como é muito difícil ter todas essas características, o importante é saber equilibrá-las, com colaboradores que tenham talentos complementares. Delegar e liderar devem ser as palavras de ordem. E mais: o bom diretor indica caminhos, é sensível às necessidades da comunidade, desenvolve talentos, facilita o trabalho da equipe e, é claro, resolve problemas.

SOBRE O GRÊMIO ESTUDANTIL

A Secretaria de Estado da Educação entende que toda representação estudantil deve ser estimulada, pois ela aponta um caminho para a democratização da Escola. Por isso, o Grêmio nas Escolas públicas deve ser estimulado pelos gestores da Escola, tendo em vista que ele é um apoio à Direção numa gestão colegiada.

Profs. de Religião (Miracy), Ciências ( Mary), Geografia (Selma), Bibliotecária (Patrícia) participam do Grêmio Literário coordenado pela prof.Português Margarete Leal.

Os Grêmios Estudantis compõem uma das mais duradouras tradições da nossa juventude. Pode-se afirmar que no Brasil, com o surgimento dos grandes Estabelecimentos de Ensino secundário, nasceram também os Grêmios Estudantis, que cumpriram sempre um importante papel na formação e no desenvolvimento educacional, cultural e esportivo da nossa juventude, organizando debates, apresentações teatrais, festivais de música, torneios esportivos e outras festividades. As atividades dos Grêmios Estudantis representam para muitos jovens os primeiros passos na vida social, cultural e política. Assim, os Grêmios contribuem, decisivamente, para a formação e o enriquecimento educacional de grande parcela da nossa juventude.
O regime instaurado com o golpe militar de 1964 foi, entretanto, perverso com a juventude, promulgando leis que cercearam a livre organização dos estudantes e impediram as atividades dos Grêmios. Mas a juventude brasileira não aceitou passivamente essas imposições.
Em muitas Escolas, contrariando as leis vigentes e correndo grandes riscos, mantiveram as atividades dos Grêmios livres, que acabaram por se tornar importantes núcleos democráticos de resistência à ditadura. Com a redemocratização brasileira, as entidades estudantis voltaram a ser livres, legais, ganhando reconhecimento de seu importante papel na formação da nossa juventude. Em 1985, por ato do Poder Legislativo, o funcionamento dos Grêmios Estudantis ficou assegurado pela Lei 7.398, como entidades autônomas de representação dos estudantes.

Geografia : Aula de Campo - Rio São Francisco

Alunos do 3º ano A, 2011 da E.E.Benício Prates, participam de uma aula de campo na cidade de Pirapora/Mg e Buritizeiro/Mg onde estudaram o distrito industrial , rio da Velhas e São Francisco como complementação do conteúdo sobre hidroconflitos, juntamente com os profs. Selma Galiza(geo),Rosemary Nobre (ciência/Biologia), José Carlos e Flávia ( Ed.Física).

Os alunos do 3º ano A da E.E.Benício Prates, sob a coordenação da prof.geografia Selma Galiza, participaram de uma aula de campo na cidade de Pirapora/MG. Durante o percurso, os alunos conheceram uma área de pastagem onde existe a criação extensiva de gado no vale do São Francisco.
Foi apresentado também, uma Igreja Histórica construída no séc.XII às margens do rio das Velhas na Barra do Guaicuí, distrito de Várzea da Palma, onde acontece a confluência do rio das Velhas com o rio São Francisco.

A prof. apresentou também para os alunos , um distrito industrial ( têxtil e metalúrgicas ) em Pirapora, o Benjamim Guimarães, único barco à vapor em funcionamento no mundo, a ponte Marechal Hermes e as lindas cachoeiras do São Francisco observadas de Buritizeiro/MG e Pirapora/MG.

Participaram também da aula de campo as professoras Rosemary Ramos Nobre ( Ciência e Biologia ) e os professores de Educação Física José Carlos Martins dos Santos e Flávia Cândida Trindade Lima.O alunos observam a ruína da Igreja Histórica em Barra do Guaicuí, distrito de Várzea da Palma/Mg.
Pertencendo ao Município de Várzea da Palma, o Distrito de Barra do Guaicuí – distante a 23 km de Pirapora, BR 365, sentido Montes Claros – possui, além da beleza natural, um riquíssimo patrimônio histórico e cultural. A história da Barra é recheada de acontecimentos que remetem ao século XVII, quando o local foi povoado por índios Cariris, emigrados de Santana do Cariri, no Ceará, que chegaram à região, segundo os historiadores, provavelmente em busca de caça e pesca abundantes. A posição geográfica do Distrito do Guaicuí confere importância turística e ecológica a este fascinante pedaço de sertão mineiro. Ali ocorre o encontro das águas do rio das Velhas - significado de Guaicuí em tupi-guarani - com o rio São Francisco. Um encontro que gerou muitas histórias e lendas.
A historiografia oficial não preenche determinadas lacunas sobre o pioneirismo da ocupação do local. Pode ter sido primeiramente ocupado pela Bandeira de Fernão Dias, chefiada por Manuel de Borba Gato, que teria descido o rio das Velhas desde o território onde hoje está situada a cidade histórica de Sabará - na região metropolitana de Belo Horizonte. A primazia da ocupação também é atribuída aos grandes fazendeiros baianos, que empurrando o gado pelo rio acima, teriam atingido a região, antes da chegada dos bandeirantes. A tradição, no entanto, não tem dúvidas ao sugerir a presença de padres jesuítas no local, nos séculos XVII e XVIII, época em que teriam construído históricas edificações que hoje se encontram em ruínas nesta área.

O acervo histórico e arquitetônico da região de Guaicuí abriga importantes edificações, como as ruínas da Igreja de Pedra - na Barra, e da Igreja Nossa Senhora de Bom Sucesso - em Porteiras, além da Igreja Senhor Bom Jesus do Matozinhos e um rico acervo de imagens sacras - esculturas, que integram o Patrimônio Histórico de Várzea da Palma e remontam o período colonial.Rio das Velhas

As ruínas da Igreja de Pedra – Igreja Bom Jesus de Matozinhos – é uma atração à parte. Construída pelos escravos no século XVII, entre os anos de 1650 e 1679, às margens do rio das Velhas, tem estilo colonial e foi edificada com pedras e argamassa de cal. A construção, no entanto, nunca foi finalizada. A capela-mor foi construída primeiro, enquanto que a nave nunca chegou a receber cobertura. Um fato curioso, que chama a atenção dos turistas pela sua peculiaridade, é a existência de uma enorme gameleira que nasceu sobre as paredes há mais de 30 anos. A copa da árvore cresceu e hoje sobressai das ruínas, enquanto suas raízes desceram pela parede e penetraram no solo. Essa parede, mistura de pedras e raízes, permanece inteira sustentando a árvore. De um lado, a pedra, do outro, a força da vida edificando o monumento. A obra do homem e a natureza abraçaram-se para sobreviver ao desgaste do tempo.
No século XVIII, com as constantes enchentes e febres palúdicas em Guaicuí, a Igreja de Bom Jesus de Matozinhos ficou abandonada. Os moradores procuraram um local mais alto para fixar residência e foram para o vizinho povoado de Porteiras, onde construíram a Igreja de Nossa Senhora de Bom Sucesso, que teve sua opulência até o início do Século XX, quando suas paredes e telhados desabaram. Em 1906, já havia uma vila de pescadores em Guaicuí, onde se deu início a construção da “nova Igreja” Senhor Bom Jesus de Matozinhos, atualmente mantida pela comunidade local.

Rio São Francisco

As duchas do rio São Francisco em Pirapora/MG

O Rio São Francisco, também chamado de “Rio da Unidade Nacional”, nasce na Serra da Canastra – Sudoeste mineiro, no município de São Roque de Minas e deságua no mar, entre os municípios de Piaçabuçu/AL e Brejo Grande/SE. Seu curso principal de 3.161 km, 58% no Polígono das Secas, é dividido em quatro grandes regiões: Alto São Francisco (da nascente a Pirapora), Médio São Francisco (de Pirapora a Sobradinho), Submédio São Francisco (de Sobradinho a Paulo Afonso) e Baixo São Francisco (de Paulo Afonso à foz). Sua bacia hidrográfica, com 640 mil km2 de área, atinge cerca de 500 municípios em sete unidades da Federação assim distribuídos: 83% de sua área nos estados de Minas Gerais e Bahia; 16% nos estados de Pernambuco, Alagoas e Sergipe e 1% no estado de Goiás e Distrito Federal.
O São Francisco conduz em seu leito um universo de informações preciosas sobre a história do Brasil, protagonizada por índios, tropeiros, mineradores, bandeirantes, salteadores, remeiros e ribeirinhos. No passado, era do grande rio que os índios tiravam seu sustento e construíam sua cultura. As marcas destes tempos pré-históricos ficaram registradas por toda à parte, em vários sítios arqueológicos como nas cavernas do Vale do Peruaçu - em Januária, ou no Cemitério da Caixa d´Água, na vizinha cidade de Buritizeiro. Tudo isso em meio a uma paisagem rica e diversificada que, embora ameaçada, ainda se encontra protegida em alguns parques e reservas ecológicas.
Com os descobrimentos, os passos dos colonizadores europeus no século XVI ficaram também gravados nos solos férteis das margens do Velho Chico. Entrando pela foz, os portugueses iniciaram a ocupação do território introduzindo a pecuária, a civilização dos currais. Em seguida, as missões dos Jesuítas foram impulsionando a colonização, revelada na beleza arquitetônica de históricas cidades como Penedo/AL, em ruínas de templos inacabados, como na Igreja de Pedra - na Barra do Guacuí/MG ou na Igreja da Gruta, em Bom Jesus da Lapa/BA. Na segunda metade do século XIX e início do XX, a navegação a vapor, as ferrovias e a energia elétrica iluminariam a rota do São Francisco. É testemunha dessa época o Vapor Benjamim Guimarães, que por quase 80 anos realizou o trajeto entre Pirapora e Juazeiro/BA. Entrelaçadas através dos séculos, estas trajetórias pelas águas do São Francisco estão vivas nas mais belas manifestações da cultura barranqueira, como as carrancas, os mitos e as lendas que compõem forte simbologia da identidade da cultura brasileira e revelam as riquezas desse patrimônio chamado Rio da Unidade Nacional, que inspirou grandes literários como Guimarães Rosa, Euclides da Cunha, Graciliano Ramos, Carlos Drumond de Andrade e Ariano Suassuma.